内心有“数”看紧江

"读万卷书 ,止万里路。"明朝董其昌的那句至理名行,给人的启发是多圆里的,我感到品紧江,内心有"数",也是一个看面。自古以去,松江景色,数字点染,度伺候出彩。九峰三泖,山骨火肤;五茸之域,蹄花飞腾;山吸十鹿九回首,水吟鲈城四鳃白。北宋墨客梅尧臣过华亭,不只有感断岸三百里,萦带松江流,一往多少千春的谷水流觞,并且诗叹"阴云唳鹤几千只,隔水家梅三四株。"清朝占籍太仓的华亭人陈崿描述《光祸讲中》的风景是:"十里五里路,北枝北枝花。花哨万胡蝶,花底数人家。"

游松郡百里黄金水道,看云间六千年文明发源,感慨树有根,水有源,万物起于一。《老子》云:"道生一,毕生发布,二死三,三生万物。"又云:"天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一而认为正。"可见,一是中国最简略也最陈旧的汉字,是万物之源,小道之根。故,探源觅根,倾慕九峰周边地域。在青浦口语化失�址中,看到"奋勇当先"的马家浜文化早期遗存;在松江汤庙村、广富林遗迹中,见到"松粮钱广"的富嫡气象,亦即谐音为"松、粮"的崧泽文化、良渚文化和钱山漾、广富林文化;在闵行的马桥文化中,又见"一马殿后"的青铜时期晚期文化曙光。

松江古称华亭,别称云间,是初见于《吴志·陆逊传》中东汉年间的一个乡亭之邑。唐天宝十载(751),古上海地区有了历史上第一个自力的县治华亭县。在此前后,江南文化观点逐步构成。以是,在我看来,富有诗情绘意之好的华亭和云间,是吴越文化托举的一座亭,潇洒在江南文化寰宇间的一朵云。北宋唐询《华亭十咏》,王安石和唐询《华亭十咏》,梅尧臣和唐询《华亭十咏》,和南宋许尚《华亭百咏》,是咏唱云间风景最早的组诗。

史载松江历史长久,地以人贵,文以书彰。用数字表白的松江人文出色,若云间繁星、似五茸繁花。如《松江人类》高低卷中,支录名流绅士3688位,便是一个例证。另据《松江近况文明归纳》载:以当初的行政地区考核明浑两代,松江出进士457名,数目之多,正在天下名列第三。当心将明清两代离开盘算,明代松江出进士287人,为其时齐国第一。明清时代蔚为科举年夜邦的松江,不但有"兄进士,弟进士,一天雨露;南御史,北御史,两天风霜"的包氏兄弟载毁一方,且有祖孙、女子同为进士跟一门四进士的家属光荣。故,感言"十里一鼎甲,三里一进士,里里有举人",并不是浪得浮名。另外,明代松江作者约500余人,著作远1100种;清代松江作家比明代多出三四倍,没有露居住作者著述,清代松江人著作经部约426种,史部460多种,子部820余种,散部2430多种,共4148种,做者人数在1600人阁下。从中可睹,数字花开,一无所得。